六祖坛经·付嘱·第三节

六祖坛经·付嘱·第三节原文：

二宋久云远，遗风君庶几。才华试文战，政誉蔼王畿。梅岭方腾最，雪谿俄赋归。情亲今已矣，老泪不胜挥。
吴姬日暮隔云歌，玉腕罗裙采芰荷。画桨浮空看不见，娟娟微月照湖波。
谈君十年事，犹是马相如。科斗题周记，瓠卢饷汉书。归停青雀舫，去问白牛车。旧好应能忆，朱明有敝庐。
好在河水不是很深，强行渡过也行，最不济砍伐树木扎木筏，抬木桥都行。
六艺潜心老益尊，此邦耆旧众推贤。高文早出诸儒右，清节宜书独行篇。白首可怜才半剌，朱衣犹得贵重泉。佳城一閟成千古，寂寞哀笳惨暮烟。
建业元佳丽，风流况有君。妖童隔花唱，醉客倚楼闻。清忆铜台雪，春怜金谷云。于今非宦邸，犹试宝刀纹。
荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。

六祖坛经·付嘱·第三节拼音解读：

èr sòng jiǔ yún yuǎn ，yí fēng jun1 shù jǐ 。cái huá shì wén zhàn ，zhèng yù ǎi wáng jī 。méi lǐng fāng téng zuì ，xuě jī é fù guī 。qíng qīn jīn yǐ yǐ ，lǎo lèi bú shèng huī 。
wú jī rì mù gé yún gē ，yù wàn luó qún cǎi jì hé 。huà jiǎng fú kōng kàn bú jiàn ，juān juān wēi yuè zhào hú bō 。
tán jun1 shí nián shì ，yóu shì mǎ xiàng rú 。kē dòu tí zhōu jì ，hù lú xiǎng hàn shū 。guī tíng qīng què fǎng ，qù wèn bái niú chē 。jiù hǎo yīng néng yì ，zhū míng yǒu bì lú 。
hǎo zài hé shuǐ bú shì hěn shēn ，qiáng háng dù guò yě háng ，zuì bú jì kǎn fá shù mù zhā mù fá ，tái mù qiáo dōu háng 。
liù yì qián xīn lǎo yì zūn ，cǐ bāng qí jiù zhòng tuī xián 。gāo wén zǎo chū zhū rú yòu ，qīng jiē yí shū dú háng piān 。bái shǒu kě lián cái bàn là ，zhū yī yóu dé guì zhòng quán 。jiā chéng yī bì chéng qiān gǔ ，jì mò āi jiā cǎn mù yān 。
jiàn yè yuán jiā lì ，fēng liú kuàng yǒu jun1 。yāo tóng gé huā chàng ，zuì kè yǐ lóu wén 。qīng yì tóng tái xuě ，chūn lián jīn gǔ yún 。yú jīn fēi huàn dǐ ，yóu shì bǎo dāo wén 。
jīng mén lái jǐ rì ，yù wǎng yòu náng kōng 。yuǎn kè guī nán yuè ，dān yī bèi běi fēng 。jìn xiāng wēi yǒu xuě ，dào hǎi jiàn wú hóng 。nǔ lì chéng shī yè ，wú móu yè zhì gōng 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

②飚：飞扬，飘扬。青旗：青色的酒幌子。
③前度刘郎：指唐代诗人刘禹锡。此处词人以刘郎自比。旧家秋娘：这里泛指歌伎舞女。《燕台》句：指唐李商隐《燕台四首》。露饮：梁简文帝《六根忏文》：“风禅露饮”，此借用字面，指露天而饮，极言其欢纵。东城闲步：用杜牧与旧爱张好好事。事与孤鸿去：官柳低金缕：柳丝低拂之意。官柳，指官府在官道上所植杨柳。金缕，喻指柳条。
①山郡：指济南府。其城南多山，故称。陂塘：池塘，此处特指济南城中的大明湖。

相关赏析

这首小令共有三十余字，语言平易流畅，无一奇字难字，却包含着丰富的情韵，男女主人公的心理、情态都刻划得十分细腻，主次繁简得体，格调轻快活泼。尤其是对女主人公形象的塑造是十分成功的。作者先写她的外表美，但纤丽而不轻佻，然后再想象她拒绝约客时的神情和语气，更显示出她那端庄大方的仪态。此时，女主人公的美，已不再停留在作者所看到的装束上，而是深入到她的性格中去了，揭示了一种内在的美，使她在词中的美好形象得到了完美的统一。张泌词中还有一些同样题材的作品，如《浣溪纱》中的“晚逐香车入风城”等，也体现出作者擅长描摹人物情态的特点，但写得过份风流调笑，思想性和艺术性都不及这首。
末两句则直接扣合“五莲”或“白莲”，足见作者的巧思。然而，作品并非单纯地卖弄游戏技巧，而是尽力以玉莲花的粹美来比喻人物，表达了对张玉莲清雅脱俗、出污泥而不染的品质的赞美。如“ 为风流洗尽娇红” “月对芙蓉，人在帘栊”，就明显地含有张玉莲身处青楼而守身自好的寓意。又如“太华朝云”，“太液秋风”，在影射人名的同时，借助仙家和皇家景物的意象，映示了玉莲的清逸和优雅。全曲造语婉丽，对仗工整，怜香惜玉之情溢于言表。
“试问缘何事？不语如痴醉”，对歌女的悲凄身世作了暗示，相当于琵琶女放拨沉吟、自道辛酸的大段文字。但白诗中的详尽的直白，此完全作了暗示的处理。当听者为动听的演唱感染，希望进一步了解歌者身世时，她却“不语如痴醉”。这样写大有“此时无声胜有声”之妙。

作者介绍

徐经孙 生于宋光宗绍熙三年，卒于度宗咸淳九年【公元一一九二年一二七三年】，年八十三岁。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士，授浏阳主簿。累迁太子左庶子，太子詹事，敷陈经义，随事启迪。景定三年，（公元一二六二年）春雷，诏求直言。经孙奏年来忠谠之气，郁不得行，上帝降鉴，假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起，经孙极论不便，忤贾似道，罢归。家在洪、抚之间，有山方正，因号矩山。闲居十余年，卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷，《四库总目》传于世。