作者:赵淇 朝代:唐代诗人
- 原文:
- 横阔乾坤镜象中,齐听众窍奏天风。只今帷幄深深处,一着真回造化工。
隙月斜依壁,窗风细著人。飘零知命晚,牢落梦家频。断雁何曾定,鸣鸡不肯晨。何郎诗句好,万里独相亲。
香荽轻笑道:你想把自己名儿编进去?咱们自己来编就是了,也不是很难。
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红蕖烂熳碧池香,罗绮三千侍汉皇。阿母暂来成底事,茂陵宫桂已苍苍。
幽期复何在,竹下与花边。携鹤坐芳草,呼童种秫田。门多问字客,箧有卖文钱。莫漫论芳轨,风流是昔贤。
打败玄冥二老,张无忌看向赵敏,一步步逼向前。
尹旭的动作飞快,根本不给他任何迟疑的时间,剑影闪过,兵器相交声不绝于耳。
又有一些失落,那纷乱的江湖未必有这个宁静的海外小岛好。
沙溪祇是旧沙溪,今日重来路欲迷。独有暮鸦知我意,白云深处尽情啼。
- 拼音解读:
- héng kuò qián kūn jìng xiàng zhōng ,qí tīng zhòng qiào zòu tiān fēng 。zhī jīn wéi wò shēn shēn chù ,yī zhe zhēn huí zào huà gōng 。
xì yuè xié yī bì ,chuāng fēng xì zhe rén 。piāo líng zhī mìng wǎn ,láo luò mèng jiā pín 。duàn yàn hé céng dìng ,míng jī bú kěn chén 。hé láng shī jù hǎo ,wàn lǐ dú xiàng qīn 。
xiāng suī qīng xiào dào :nǐ xiǎng bǎ zì jǐ míng ér biān jìn qù ?zán men zì jǐ lái biān jiù shì le ,yě bú shì hěn nán 。
zhè gè shù jù yě tài kǒng bù le ,bǐ qǐ 《xún qín jì 》de shǒu rì dìng yuè jǐ hū duō chū le sān fèn zhī yī 。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- ①吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。空山:一作“空白”。
③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
②深林:指“幽篁”。相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
相关赏析
- “树底纤纤抬素手。”采摘红豆的,多是妇女,所以远远望去,但见两岸。人家近旁的相思树下,时时隐现着红妆女一的倩丽身影和她们的纤纤皓腕。这是南中风物的写实。但这幅画图却因为有了这一笔,整个地灵动起来了,显现出了一种动人的风的。红豆又称相思子。王维的《相思》说:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”这流传众口的诗篇无形中赋予了这索手收红豆的日常劳动以一种动人遐想的诗意美。面对这幅鲜丽而富于温馨气息的画图,呼吸着南国雨后的清新空气,词人的身心都有些陶醉了。《南乡子》单调字数不到三十,格调比较轻快。结句的含蕴耐味显得格外重要。欧阳炯的这首就是既形象鲜明如画,又富于余思的。
《栩庄漫记》对欧阳炯的《南乡子》八首作了一个总评曰:“《南乡子》八首,多写炎方风物,不知其以何因缘而注意及此?炯蜀人,岂曾南游耶?然其词写物真切,朴而不俚,一洗绮罗香泽之态,而为写景纪俗之词,与李珣可谓笙罄同音者矣。”的确,在《花间集》中,这样朴质清新的风土人情词作,是别具韵味的。
作者介绍
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赵淇
赵淇(1239~1307)字元德,号平远,又号太极道人、静华翁,元衡山县岭坡人。赵葵仲子。7岁以郊恩补承奉郎,举童子科。至元十五年(1278)署广东宣抚使,湖南道宣慰使,谥文惠。遂与程钜夫等人大力举荐。谱琴度曲,为文辞、图画以自乐。善墨竹,长竿劲节,风致甚佳。著有《太初纪梦集》20卷、《赵淇词选》。事见《道园学古录》。